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Anschauen / Anschauung / anschaulich

Anschauen / Anschauung / intuition / intuição / intuición

anschaulich (Adj.): GA1   GA3   GA5   GA6T1   GA7   GA9   GA10   GA13   GA15   GA16   GA17   GA18   GA19   GA20   GA21   GA23   GA24   GA25   GA26   GA27   GA29-30   GA31   GA32   GA33   GA34   GA35   GA36-37   GA39   GA40   GA41   GA47   GA49   GA50   GA52   GA53   GA54   GA55   GA56-57   GA58   GA59   GA62   GA63   GA71   GA74   GA75   GA76   GA77   GA78   GA87   GA88   GA89   GA90  

Anschauung, die: GA1   GA2   GA3   GA5   GA6T1   GA6T2   GA9   GA10   GA12   GA14   GA15   GA16   GA17   GA18   GA19   GA20   GA21   GA22   GA23   GA24   GA25   GA26   GA27   GA28   GA29-30   GA31   GA32   GA33   GA34   GA36-37   GA39   GA41   GA42   GA43   GA45   GA46   GA47   GA48   GA49   GA51   GA52   GA55   GA56-57   GA58   GA59   GA60   GA61   GA62   GA63   GA64   GA65   GA67   GA68   GA71   GA75   GA76   GA77   GA78   GA81   GA85   GA86   GA87   GA88   GA89   GA90  

Anschauungsbezogenheit, die: GA3   GA25   GA41  

Anschauungscharakter, der: GA3   GA25   GA31   GA41  

Matérias

  • Dufour-Kowalska (1980:38-40) – problemática da receptividade
    1º de dezembro de 2024, por Cardoso de Castro

    O pensamento de M. Henry é orientado por uma problemática definida, que de fato se sobrepõe à questão da manifestação da essência: a problemática da receptividade. De fato, qualquer manifestação de algo implica a recepção desse algo, e esta recepção pressupõe o poder de receber precisamente o que é dado em cada fenómeno. Se, então, a essência de qualquer manifestação deve ela própria manifestar-se, deve envolver um poder de receptividade, deve constituir uma receptividade original que funda, (…)

  • Salanskis (1997b:60-62) – relação hermenêutica
    29 de novembro de 2024, por Cardoso de Castro

    […] No discurso formal, a relação seria a moeda ou algo do gênero [do comércio]. Mas não é com a duplicidade que o homem se relaciona como fonte de abastecimento, mas com o requisitador, a requisição, o Bezug afirma a pertença do homem. Isto repete e agrava o que acabamos de ver, que excluía a “economia” formal. Significa que a duplicidade não é verdadeiramente voz , e que a ligação obrigatória à duplicidade nunca pode ser traduzida ou medida no comércio ansioso entre os atores discursivos (…)

  • Husserl – A intuição das essências
    18 de novembro de 2024, por Cardoso de Castro

    Primeiramente, a palavra «essência» designou aquilo que, no ser mais íntimo de um indivíduo, se apresenta como o seu Quid. Ora este Quid pode ser sempre posto em ideia. A intuição empírica ou intuição do indivíduo pode ser convertida em visão da essência (em ideação) — devendo esta possibilidade mesma ser entendida não como possibilidade empírica mas como possibilidade no plano das essências. O termo da visão é então a essência pura correspondente ou Eidos, seja a categoria de grau superior (…)

Notas