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GA7 / GA 7 / GA VII / GA7PT / GA7FR / GA7ES

Vorträge und Aufsätze (1936–1953), ed. Friedrich-Wilhelm von Herrmann  , 2000. / Essais et conférences, trad. A. Préau  , Paris, Gallimard, coll. « Tel », 1980. [GA7FR] / The Question Concerning Technology and Other Essays. Tr. William Lovitt. New York: Garland, 1977 [GA7EN] / Conferencias y Artículos. Tr. Eustaquio Barjau. Barcelona: Serbal, 2001 [GA7ES] / Martin Heidegger. Ensaios e Conferências. Tr. Emmanuel Carneiro Leão  , Gilvan Fogel  , Marcia Sá Cavalcante   Schuback  . Petrópolis: Vozes, 2002 [GA7PT]

  • Die Frage nach der Technik (1949)
  • Wissenschaft und Besinnung (1954)
  • Überwindung der Metaphysik (1936-1946)
  • Wer ist Nietzsches Zarathustra (1953)
  • Was heisst Denken? (1952)
  • Bauen Wohnen Denken (1951)
  • Das Ding (1951)
  • "…dichterisch wohnet der Mensch…" (1951)
  • Logos (Heraklit  , Fragment 50) (1951)
  • Moira (Parmenides  , Fragment 8) (1951-1952)
  • Alétheia (Heraklit  , Fragment 6) (1951)

Matérias

  • Byung-Chul Han (Zen) – O vazio [Leere] do cântaro
    20 de julho de 2024, por Cardoso de Castro

    Martin Heidegger, en la famosa conferencia La cosa, habla también del cántaro de una manera muy poco convencional. Con el ejemplo del cántaro Heidegger aclara allí qué es propiamente la cosa. Primero llama la atención sobre el vacío del cántaro:
    ¿Cómo aprehende el vacío del cántaro? Aprehende en cuanto toma lo que es vertido. Aprehende en cuanto conserva lo recibido. […] El doble aprehender del vacío descansa en el verter. […] Verter desde el cántaro es escanciar. La esencia del vacío que (…)

  • Mitchell (2015:Intro) – Geviert
    1º de outubro de 2024, por Cardoso de Castro

    […] As discussões de Heidegger sobre a terra a consideram a própria “matéria” da existência. O que essa matéria é, no entanto, não é nada que normalmente associamos à terra. Ela não é sólida nem fundamentada. Em vez disso, a terra nomeia o sensorial. De acordo com os insights anteriores de “A origem da obra de arte”, a terra nomeia um tipo de aparecimento sensorial não quantificável. Não se trata de uma base substancial que fundamentaria todas as coisas. Ao invés, o que é da terra não tem (…)

  • Richardson (2003:584-587) – bauen
    26 de setembro de 2024, por Cardoso de Castro

    “Trabalhar” admite tanto um sentido lato como um sentido estrito. No sentido lato, é o equivalente da palavra ‘habitar’, pois, segundo Heidegger, o radical de bauen (buan, bhu, beo) tem afinidade com a forma alemã do verbo ‘ser’ (ich bin, du bist, etc.), sugerindo, portanto, o modo como o Ser-aí é ou habita. No sentido mais estrito, significa uma maneira pela qual o Ser-aí se comporta de acordo com a estrutura do processo de habitação. É este sentido que queremos sugerir por “trabalhar”. (…)

Notas