Dufour-Kowalska (1996:17-18) – sensibilidade

O filósofo da Academia [Platão Platon
Plato
Platão
Platón O pensamento de Heidegger é um diálogo a todo instante com aquele de Platão. Presente em todos os escritos de Heidegger desde Ser e Tempo, Platão é o pivô a partir do qual o pensamento de Heidegger se engaja prospectivamente a entrar em correspondência com outros Matinais. (LDMH) ] inaugurou a tradição com uma série de três teses que se repetiriam com notável constância até ao século XX, até à fenomenologia de Husserl Husserl
Edmund Husserl EDMUND HUSSERL (1859-1938) e dos seus discípulos, incluindo Merleau-Ponty Merleau-Ponty
Maurice Merleau-Ponty MAURICE MERLEAU-PONTY (1908-1961)
Extratos por termos relevantes . Elas podem ser resumidas em três proposições que definem, respectivamente, a gênese, a estrutura e a forma da sensibilidade:

1. a sensibilidade é definida com base na sensação; como tal, remete para o corpo;

2. a estrutura da sensação é essencialmente relacional e determina a nossa vida sensível como relativa ao mundo

3. a forma da sensação é o tempo, que governa soberanamente a nossa vida sensível.

Mas é precisamente à inversão desta tríplice tese que assistiremos quando chegarmos ao fim deste trabalho, ao discutirmos a filosofia de Michel Henry Michel Henry
MHEM MICHEL HENRY (1922-2002) , que afirma sucessivamente a gênese interna da sensibilidade a partir da subjetividade (indivisivelmente [18] espiritual e corpórea), o seu carácter imanente e, por fim, a sua soberania sobre o tempo que, longe de a determinar, é gerado por ela e submetido às regulações internas da vida subjetiva.

[DUFOUR-KOWALSKA Dufour-Kowalska
Gabrielle Dufour-Kowalska Gabrielle Dufour-Kowalska (1939-2015) , G. L’art et la sensibilité: de Kant Kant Emmanuel Kant (Immanuel en allemand), 1724-1804, é um dos autores de predileção de H., um daqueles do qual mais falou. à Michel Henry Michel Henry
MHEM MICHEL HENRY (1922-2002) . Paris: J. Vrin, 1996]