Stiegler / Bernard Stiegler

Matérias

• Bernard Stiegler – Técnica e Tempo (Introdução 1)
  18 de novembro de 2024, por Cardoso de Castro

  No início de sua história, a filosofia isolou a techne e a episteme, que os tempos homéricos ainda não haviam distinguido. Essa mudança foi determinada por um contexto político no qual o filósofo acusava o sofista de usar o logos como retórica e logografia, um meio de poder e um não-lugar de conhecimento. É sobre o legado desse conflito, no qual a episteme filosófica luta contra a techne sofística, desvalorizando assim todo o conhecimento técnico, que a essência dos entes técnicos em geral é (…)

• Bernard Stiegler – Técnica e Tempo (Introdução 2)
  18 de novembro de 2024, por Cardoso de Castro

  A refundação de uma filosofia racional não é mais o objetivo da análise existencial: embora a tecnicização do conhecimento permaneça no centro da meditação de Heidegger sobre a história do ser, a razão parece ser essencialmente dedicada ao cálculo, um devir técnico que é o ar-razoamento de todo ser. Mas, muito mais profundamente, o destino e a historicidade são pensados a partir de uma tecnicidade original, tecendo seu caminho através das análises da mundanidade do final da década de 1920 e (…)

• Bernard Stiegler – Técnica e Tempo (Marcuse)
  18 de novembro de 2024, por Cardoso de Castro

  É por isso que Jacques Taminiaux pode escrever que
  é o próprio Ser que, sob sua aparência técnica, ou seja, sob uma tecnicização generalizada que se tornou a própria face de nosso mundo, e cuja essência metafísica Nietzsche e Marx, cada um à sua maneira, expressaram com precisão, […] é o próprio Ser que se oferece a nós ao se retirar. Mas dizer isso, e meditar sobre o que está sendo dito aqui, é o que a metafísica não é capaz de fazer[20].
  Há uma linhagem marxista nesse pensamento: é uma (…)

• Bernard Stiegler – Técnica e Tempo (aceleração)
  18 de novembro de 2024, por Cardoso de Castro

  Embora nossa compreensão atual da técnica ainda seja amplamente determinada pelas categorias de fim e meio, desde a Revolução Industrial e as profundas mudanças sociais que a acompanharam, a técnica, com as mudanças repentinas que sofreu, assumiu uma nova opacidade, que as grandes divisões do conhecimento terão cada vez mais dificuldade em explicar. Nos últimos anos, que foram marcados pela “modernização” e pela desregulamentação política e econômica em relação direta com o desenvolvimento (…)

• Bernard Stiegler – Técnica e Tempo (Habermas)
  18 de novembro de 2024, por Cardoso de Castro

  A alternativa de Habermas à tese de Marcuse baseia-se na ideia de que deve ser feita uma distinção entre dois conceitos de racionalização: o processo de desenvolvimento das forças produtivas só pode ser um potencial de liberação se não substituir a racionalização que deve ocorrer
  o processo de desenvolvimento das forças produtivas só pode ser um potencial de liberação se não substituir a racionalização que deve ocorrer […] no nível da estrutura institucional [que] só pode ser alcançada no (…)