Raffoul (2010:246-247) – ser-responsável

Desde o início, vemos que a responsabilidade não é pensada como consequência de um sujeito cujas ações podem ser imputadas a ele, mas, em vez disso, é abordada em termos de uma resposta a um chamado. Sou chamado a ser e a tornar esse ser meu. Esse ser-responsável se origina, como veremos, em uma facticidade essencial do Dasein, ou seja, em sua impulsividade. Na medida em que o Dasein não é autoposicionado (como um sujeito transcendental), mas é lançado, ele se “anuncia” a si mesmo, por assim dizer, pelo chamado da existência. De fato, eu não me posiciono como um sujeito transcendental, mas sou chamado a ser o ser que sou. Sou lançado em um ter-de-ser em seus dois sentidos de futuridade e obrigação. O atraso do Dasein com relação a si mesmo, manifestado em seu ser chamado e em seu ser-lançado, obriga-o a projetar seu ser em um ter-de-ser. Eu tenho que ser a existência na qual sou lançado (ser em si) como minha própria existência. O eu é lançado em seu ser de tal forma que ele sai desse “lançamento” (Wurf) como tendo que responder por ele. O Dasein não se coloca a si mesmo, mas só pode chamar a si mesmo, ou melhor, ser chamado ao seu próprio ser. Em última análise, o Dasein só pode ser como chamado. Além disso, o chamado é aquilo a que tenho de responder. O chamado singulariza o existente e revela o chamado “como aquilo que foi sempre individuado [jeweilig vereinzelte] e que pertence àquele Dasein em particular” (SZ GA2
Sein und Zeit
SZ
SuZ
S.u.Z.
Être et temps
Ser e Tempo
Being and Time
Ser y Tiempo
EtreTemps
STMS
STFC
BTMR
STJR
BTJS
ETFV
STJG
ETJA
ETEM Sein und Zeit (1927), ed. Friedrich-Wilhelm von Herrmann, 1977, XIV, 586p. Revised 2018. [GA2] / Sein und Zeit (1927), Tübingen, Max Niemeyer, 1967. / Sein und Zeit. Tübingen : Max Niemeyer Verlag, 1972 , 280; tradução modificada). E isso não de alguma forma externa ou superficial, mas no sentido de que “na reivindicação [Forderung], cada Dasein deve sempre conceber essa necessidade para si mesmo, a partir do fundamento de sua essência” (GA29-30 GA29-30
GA29-30FR
GA29-30EN
GA29-30ES
GA29-30PT Die Grundbegriffe der Metaphysik. Welt – Endlichkeit – Einsamkeit (Wintersemester 1929/1930), ed. Friedrich-Wilhelm von Herrmann, 1. Auflage 1983. 2. Auflage 1992. 3. Auflage 2004. , 255). De fato, o chamado da consciência em sua estrutura particular [247], bem como o que ela revela, manifesta a constituição essencial do Dasein. O eu tem que se reconhecer como o chamado, ou como Jean-Luc Marion Marion
Jean-Luc Marion Jean-Luc Marion (1946) escreveu, como “o convocado” (l’interloqué). Esse ter de ser manifesta uma obrigação que determina o Dasein como uma responsabilidade pelo ser, uma obrigação que o chamado da consciência dará a ouvir como um ser-culpado.

[RAFFOUL Raffoul
François Raffoul FRANÇOIS RAFFOUL (1960) , François. The Origins of Responsibility. Bloomington: Indiana University Press, 2010]