Henry (1996:153-154) – indivíduo

Compreender o Indivíduo a partir do co-pertencimento originário da Vida e da Ipseidade, é propor um conceito inteiramente novo. O indivíduo, a individualidade, o princípio que individualiza e assim funda a individualidade, estas são as questões que se colocaram desde sempre à reflexão filosófica. Como toda questão fundamental, aquela da individualidade se destaca sobre o fundo de um horizonte fenomenológico de questionamento que, de maneira consciente ou não, determina a resposta. A originalidade radical do cristianismo é aqui de ter percebido o indivíduo na Verdade da Vida, enquanto o pensamento tradicional não o percebeu jamais a princípio senão naquela do mundo (verdade do mundo). O problema do indivíduo não era então absolutamente desconhecido. Muito pelo contrário fazia o objeto de problemáticas complexas e explícitas. Porque a essência do Indivíduo reside em sua Ipseidade, a qual não se cumpre senão no auto-cumprimento da Vida, então todo pensamento do indivíduo que se esforça de apreendê-lo a partir da verdade do mundo deve se chocar com um desafio insuperável.

Comprendre l’Individu à partir de la co-appartenance originaire de la Vie et de l’Ipséité, c’est en proposer un concept entièrement nouveau. L’individu, l’individualité, le principe qui individualise et de la sorte fonde l’individualité, ce sont là des questions qui se sont posées depuis toujours à la réflexion philosophique. Comme toute question fondamentale, celle de l’individualité se détache sur le fond d’un horizon phénoménologique de questionnement qui, de façon consciente ou non, détermine la réponse. L’originalité radicale du christianisme est ici d’avoir aperçu l’individu dans la Vérité de la Vie, tandis que la pensée traditionnelle ne le perçoit jamais ailleurs que dans celle du monde. Le problème de l’individu n’était donc nullement méconnu. Bien plutôt faisait-il l’objet de problématiques complexes et explicites. Parce que l’essence de l’Individu réside dans son Ipséité, laquelle ne s’accomplit que dans l’auto-accomplissement de la Vie, alors toute pensée de l’individu qui s’efforce de le saisir à partir de la vérité du monde doit se heurter à un échec insurmontable.