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Wer des Daseins
quarta-feira 24 de janeiro de 2024
§ 25. Der Ansatz der existenzialen Frage nach dem Wer des Daseins [SZ
GA2
Sein und Zeit
SZ
SuZ
S.u.Z.
Être et temps
Ser e Tempo
Being and Time
Ser y Tiempo
EtreTemps
STMS
STFC
BTMR
STJR
BTJS
ETFV
STJG
ETJA
ETEM
Sein und Zeit (1927), ed. Friedrich-Wilhelm von Herrmann, 1977, XIV, 586p. Revised 2018. [GA2] / Sein und Zeit (1927), Tübingen, Max Niemeyer, 1967. / Sein und Zeit. Tübingen : Max Niemeyer Verlag, 1972
]
Les existentiaux (cf. alinéa 11 du § 9, pages [44-45]) sont au Dasein ce que les catégories sont à l’‘être-subsistant’. Ils correspondent à autant de façons possibles d’interroger le Dasein. La question n’est plus Quoi ? (Was-heit) mais Qui ? (Wer-heit). Pour Heidegger, l’existentialité caractérise (ce que d’aucuns, notamment Paul Ricœur
Ricoeur
Ricœur
Paul Ricœur
PAUL RICŒUR (1913-2005)
Excertos por termos relevantes
, critiquent) l’ensemble de la structure ontologique a priori de l’existence humaine qu’il met au jour, à savoir l’‘être-au-monde’, l’‘être-ayant-sa-mort-en-perspective’, l’‘être-ayant-été-lancé’, l’‘être-avec’, etc. Le terme d’existential ne doit donc absolument pas être confondu avec son frère jumeau : « existentiel », lequel caractérise la vie concrète et son contenu ; « existential » est un mode de la temporalisation, a rapport à l’Être, aux guises de l’Être, au Wiegehalt, « existentiel » a rapport au « monde », au Wasgehalt. [Auxenfants
Auxenfants
Jacques Auxenfants
Jacques Auxenfants - tradutor em francês de Sein und Zeit
; ETJA
GA2
Sein und Zeit
SZ
SuZ
S.u.Z.
Être et temps
Ser e Tempo
Being and Time
Ser y Tiempo
EtreTemps
STMS
STFC
BTMR
STJR
BTJS
ETFV
STJG
ETJA
ETEM
Sein und Zeit (1927), ed. Friedrich-Wilhelm von Herrmann, 1977, XIV, 586p. Revised 2018. [GA2] / Sein und Zeit (1927), Tübingen, Max Niemeyer, 1967. / Sein und Zeit. Tübingen : Max Niemeyer Verlag, 1972
]
