day: Tag; etc. H. 71 , 179 , 370 f, 409 , 412 f, 415 [BTMR GA2
Sein und Zeit
SZ
SuZ
S.u.Z.
Être et temps
Ser e Tempo
Being and Time
Ser y Tiempo
EtreTemps
STMS
STFC
BTMR
STJR
BTJS
ETFV
STJG
ETJA
ETEM Sein und Zeit (1927), ed. Friedrich-Wilhelm von Herrmann, 1977, XIV, 586p. Revised 2018. [GA2] / Sein und Zeit (1927), Tübingen, Max Niemeyer, 1967. / Sein und Zeit. Tübingen : Max Niemeyer Verlag, 1972 ]

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Heidegger’s interpretation of Dasein purports to show it ‘as it is firstly and mostly [zunächst und zumeist] in its average everydayness [Alltäglichkeit]’ (SZ GA2
Sein und Zeit
SZ
SuZ
S.u.Z.
Être et temps
Ser e Tempo
Being and Time
Ser y Tiempo
EtreTemps
STMS
STFC
BTMR
STJR
BTJS
ETFV
STJG
ETJA
ETEM Sein und Zeit (1927), ed. Friedrich-Wilhelm von Herrmann, 1977, XIV, 586p. Revised 2018. [GA2] / Sein und Zeit (1927), Tübingen, Max Niemeyer, 1967. / Sein und Zeit. Tübingen : Max Niemeyer Verlag, 1972 , 16). Tag, ‘day’, and all, ‘all, every’, furnish: Alltag, ‘weekday; everyday life’; alltäglich, ‘daily; everyday, ordinary’; and Alltäglichkeit, ‘everydayness, ordinariness’. In contrast to a ‘distinctive, definite way of existing’, everydayness is Dasein’s ‘indifferent Firstly and Mostly [Zunächst und Zumeist]’. Since it is so close to us, it is usually overlooked: ‘What is ontically closest and most familiar is what is ontologically furthest, unknown and constantly overlooked in its ontological meaning’ (SZ GA2
Sein und Zeit
SZ
SuZ
S.u.Z.
Être et temps
Ser e Tempo
Being and Time
Ser y Tiempo
EtreTemps
STMS
STFC
BTMR
STJR
BTJS
ETFV
STJG
ETJA
ETEM Sein und Zeit (1927), ed. Friedrich-Wilhelm von Herrmann, 1977, XIV, 586p. Revised 2018. [GA2] / Sein und Zeit (1927), Tübingen, Max Niemeyer, 1967. / Sein und Zeit. Tübingen : Max Niemeyer Verlag, 1972 , 43). Alltäglichkeit ‘clearly means that mode of existing which Dasein observes “every day” [‘alle Tage’].’ [Inwood Inwood
DH Michael Inwood / Dicionário Heidegger ; InwoodHD]