a priori / apriori

Matérias

• GA41: Estrutura da Obra
  9 de fevereiro de 2017, por Cardoso de Castro

  Tradução portuguesa de Carlos Morujão
  PARTE PREPARATÓRIA - Os diferentes modos de perguntar pela coisa
  §1 — O questionar filosófico e científico
  §2 — Os múltiplos sentidos em que se fala acerca de uma coisa
  §3 — A especificidade da questão acerca da coisalidade, em face dos métodos científicos e técnicos
  §4 — Experiência quotidiana e experiência científica da coisa; a questão da sua verdade
  §5 — Singularidade e «istidade». Espaço e tempo como determinações da coisa
  §6 — A (…)

• GA59: Estrutura da Obra
  12 de fevereiro de 2017, por Cardoso de Castro

  Trad. inglesa de Tracy Colony
  INTRODUCTION: THE PROBLEM SITUATION OF PHILOSOPHY
  § 1 The function of a Theory of Philosophical Concept Formation in phenomenology
  § 2 The distinction between scientific philosophy and worldview philosophy
  § 3 Life philosophy and culture philosophy - the two main groups of contemporary philosophy
  § 4 Life as primal phenomenon and the two problem groups of contemporary philosophy
  (a) Life as objectifying and the problem of absolute validity (the (…)

• Husserl – A priori lógico e a priori do mundo da vida
  18 de novembro de 2024, por Cardoso de Castro

  Se o nosso interesse exclusivo se dirige para o “mundo da vida”, temos de perguntar: está, então, o mundo da vida, como tema científico universal, exposto já pela epoché relativa à ciência objetiva? Já temos, com isso, temas [112] para asserções científicas universalmente válidas, asserções sobre fatos passíveis de serem estabelecidos cientificamente? Temos o mundo da vida como um campo universal, a definir de antemão, de tais fatos estabelecíveis? Ele é o mundo espaço-tempor

• Patocka (1988:257-261) – le monde
  11 de junho de 2023, por Cardoso de Castro

  PATOCKA, Jan. Qu’est-ce que la phénoménologie?. Traduit de l’allemand et du tchèque par Erika Abrams. Grenoble: Jérôme Millon, 1988
  Teresa Padilla et alii
  Nosotros querríamos además plantear esta pregunta: ¿qué sucedería si la epojé no tuviera que detenerse ante la tesis del sí mismo propio, sino que fuese comprendida de modo por completo universal? En una epojé que procede así yo no dudo, ciertamente, de lo indudable, el cogito que se pone a sí mismo. Yo sólo dejo de servirme de esta (…)

• GA20: Esquema-Resumo
  28 de maio de 2017, por Cardoso de Castro

  Ensaio de resumo esquemático com citações, a partir do índice do livro (em construção permanente)
  Nossa Tradução INTRODUÇÃO: O TEMA E MÉTODO DO CURSO 1 Natureza e história como domínios de objetos para as ciências 2 Prolegômenos para uma fenomenologia da história e natureza sob a guia da história do conceito de tempo 3 Tópicos do curso PARTE PRELIMINAR: O SENTIDO E TAREFA DA INVESTIGAÇÃO FENOMENOLÓGICA I Emergência e ruptura da investigação fenomenológica 4 A situação da filosofia na (…)

• Fédier (2010:153-156) – tempo é a priori sem ser subjetivo
  16 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro

  destaque
  "No que diz respeito ao a priori, está implícito [entenda-se bem: implícito em todo o pensamento moderno desde Descartes] um princípio: o que é a priori pertence à subjetividade." [GA21:289]
  Ora, Heidegger questiona este princípio. Ele pensa: o a priori, aquilo que é anterior a toda a experiência, independente dela, e a condição de possibilidade da experiência, porque é que há-de estar no sujeito, no "eu penso", no nosso pensamento enquanto sujeitos conscientes? A fenomenologia, (…)

• GA48: Estrutura da Obra
  10 de fevereiro de 2017, por Cardoso de Castro

  Trad. brasileira Marco Antonio Casanova
  -* Os cinco títulos centrais no pensamento de Nietzsche O niilismo enquanto «desvalorização dos valores supremos» Niilismo, nihil e nada O conceito nietzschiano de cosmologia e de psicologia A proveniência do niilismo. Suas três formas Os valores supremos enquanto categorias O niilismo e o homem da história ocidental A nova instauração de valores O niilismo enquanto história Instauração de valores e vontade de poder A subjetividade na interpretação (…)

• GA67: Estrutura da Obra
  22 de fevereiro de 2017, por Cardoso de Castro

  Tradução brasileira de Marco Antonio Casanova
  A SUPERAÇÃO DA METAFÍSICA
  1. A Superação da metafísica
  2. A Superação da metafísica
  3. História do seer e Superação da metafísica
  4. A Volatização (Verflüchtigung) do ser
  5. A metafísica e o Predomínio do Ente. Impotência e Volatização do Seer
  6. "Superação"
  7. Para a Configuração do Texto
  8. Para a Concepção Correta da Totalidade
  9. A Superação da metafísica através do seer
  10. A Superação enquanto História do seer
  11. O (…)

• Didier Franck (2005) – explicitação [Auslegung]
  9 de março de 2024, por Cardoso de Castro

  destaque
  Qual é a estrutura desta explicitação [Auslegung] da compreensão [Verständnis]? Esta estrutura pode ser analisada em três momentos. Muitas vezes, Heidegger analisa os fenômenos fazendo emergir neles uma estrutura tripla. Existe frequentemente um caráter formal de triplicidade. Isto porque, no fim de contas, tudo o que tem a ver com o Dasein deriva o seu significado da temporalidade, e a temporalidade articula três ekstases. […] Só se pode compreender o martelo como martelo se já (…)

• GA3:13-15 – conhecimento ontológico
  28 de fevereiro de 2022, por Cardoso de Castro

  Casanova
  Kant faz com que o problema relativo à possibilidade da ontologia remonte à questão: “como são possíveis juízos sintéticos a priori?”. A interpretação dessa formulação do problema fornece a explicação para que a fundamentação da metafísica seja levada a cabo como uma crítica da razão pura. A pergunta acerca da possibilidade do conhecimento ontológico exige uma caracterização prévia desse conhecimento. Kant capta nesta formulação, em sintonia com a tradição, o conhecer como julgar. (…)