Kategorien, catégories, categorias, categorías, categories

Todas las explicaciones [Explikate] que surgen de la analítica del Dasein se alcanzan mirando hacia su estructura de existencia. Y como estos caracteres de ser del Dasein se determinan desde la existencialidad, los llamamos existenciales. Se los debe distinguir rigurosamente de las determinaciones de ser del ente que no tiene la forma de ser del Dasein, a las que damos el nombre de categorías. [SZ GA2
Sein und Zeit
SZ
SuZ
S.u.Z.
Être et temps
Ser e Tempo
Being and Time
Ser y Tiempo
EtreTemps
STMS
STFC
BTMR
STJR
BTJS
ETFV
STJG
ETJA
ETEM Sein und Zeit (1927), ed. Friedrich-Wilhelm von Herrmann, 1977, XIV, 586p. Revised 2018. [GA2] / Sein und Zeit (1927), Tübingen, Max Niemeyer, 1967. / Sein und Zeit. Tübingen : Max Niemeyer Verlag, 1972 :44; STRivera:65-66]

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Nesse contexto, quando se diz “categorias” [Kategorien], isso significa: algo que, conforme seu sentido [Sinn], interpreta, num modo determinado, principalmente, um fenômeno numa direção de sentido [Sinnrichtung], trazendo o fenômeno à compreensão, enquanto interpretado [das Phänomen als Interpretat zum Verstehen bringt]. De que modo, isso é coisa que só se poderá mostrar com mais precisão posteriormente, o mesmo se diga do sentido originário de interpretação. É bom manter o conceito de forma [Begriff von Form] distante do conceito de categoria [Begriff von Kategorie], sobretudo até que seu próprio sentido não seja haurido originariamente. Categoria é apropriada na preocupação existenciária [existenzieller Bekummerung] interpretando, e só interpretando, e quiçá a vida fática [faktische Leben]. [GA61 GA61
GA 61
GA LXI
GA61EPG
GA61JAE
GA61RR
WS 1921-1922 Phänomenologische Interpretationen zu Aristoteles: Einführung in die phänomenologische Forschung (WS 1921-1922) [1985] :86-87; GA61EPG GA61
GA 61
GA LXI
GA61EPG
GA61JAE
GA61RR
WS 1921-1922 Phänomenologische Interpretationen zu Aristoteles: Einführung in die phänomenologische Forschung (WS 1921-1922) [1985] :99-100]

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LÉXICO DE FILOSOFIA; Kategorien