GA29-31-32 – ser-aí no homem

Da-sein im Menschen, Dasein im Menschen, Daseins im Menschen

[…] o conceito filosófico é um ater-se arrebatador ao homem e mesmo ao homem na totalidade – arrancado à catidianidade e perseguido desde o fundamento das coisas. O que o arrebata, porém, não é o homem, o sujeito duvidoso do cotidiano e da bem-aventurança do saber. Ao contrário, é o SER-AÍ NO HOMEM que no filosofar direciona o ater-se arrebatador ao homem. Assim, no fundo de sua essência, o homem é um ente arrebatado e tomado por [So ist der Mensch im Grunde seines Wesens ein Angegriffener und Ergriffener]. Ele é arrebatado pelo fato de “que é o que é” [dass er ist, was er ist] e de que é concomitantemente concebido em todo questionar conceptivo [in alles begreifende Fragen miteinbegriffen]. Este ser no cerne do conceito não é, contudo, nenhum recato animado, mas a luta com a dubiedade insuperável de todo e qualquer perguntar e ser [der Kampf mit der unüberwindlichen Zweideutigkeit alles Fragens und Seins]. [GA29-30PT GA29-30
GA29-30FR
GA29-30EN
GA29-30ES
GA29-30PT Die Grundbegriffe der Metaphysik. Welt – Endlichkeit – Einsamkeit (Wintersemester 1929/1930), ed. Friedrich-Wilhelm von Herrmann, 1. Auflage 1983. 2. Auflage 1992. 3. Auflage 2004. :29]