GA65:278 – questão da origem

VI. Questão da origem [Ursprungsfrage]: “a” origem sempre historicamente no sentido de que a essência [Wesen] em si tem o caráter histórico de um acontecimento.

O ἀεί grego não é a duração pensada historiograficamente do perdurar progressivo e interminável, sim a estabilidade do presentar-se [Beständigkeit der Anwesung] da essência inesgotável.

Os gregos ignoravam a historiografia, o ἱστορεῖν dizia respeito ao presente em questão (das Gegenwärtige-Vorhandene) e não ao passado [Vergangen] como tal.

Os gregos eram historiadores, no entanto, tão originalmente que a própria história permaneceu velada para eles, ou seja, não se tornou a razão essencial para a configuração de sua “existência” [Dasein].

O ἀεί não é o presentar-se do contínuo [Anwesung des Fortlaufenden], mas a simplificação que é reunida no presente [Gegenwart] do que é respectivamente essencial (o ἕν como ὄν).