Carman (2003:129-130) – regiões ontológicas

É interessante notar que Heidegger rejeita o discurso de Husserl Husserl
Edmund Husserl EDMUND HUSSERL (1859-1938) sobre as “regiões” ontológicas como limitadas a uma compreensão estritamente categorial das entidades, excluindo nossa compreensão existencial de nós mesmos. Já por volta de 1920, em seus “Comentários sobre a psicologia das visões de mundo de Karl Jaspers Jaspers
Karl Jaspers KARL JASPERS (1883-1969) ”, por exemplo, Heidegger diz sobre “a experiência fundamental autenticamente realizada do ‘eu sou’” que “ater-se puramente a essa realização da experiência revela a estranheza específica do ‘eu’ para regiões e domínios objetivos” (Weg WEG WEG (GA9) = Wegmarken (2aed. Frankfurt: Klostermann, 1978) (Uma coletânea de "marcos de caminho", conferências e ensaios de 1919 a 1961. Originalmente publicada em 1967, mas ampliada na segunda edição.) Atualmente está traduzida em inglês como Pathmarks, org. W. McNeill (Cambridge: Cambridge University Press, 1998). /GA9 GA9
Wegmarken
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CartaH Wegmarken (1919–1961), ed. Friedrich-Wilhelm von Herrmann, 1. Auflage 1976. 2., durchgesehene Auflage 1996 , 29). “Daí a necessidade de uma suspeita radical… de todos os preconceitos objetivantes regionais (Vorgriffe)” (Weg WEG WEG (GA9) = Wegmarken (2aed. Frankfurt: Klostermann, 1978) (Uma coletânea de "marcos de caminho", conferências e ensaios de 1919 a 1961. Originalmente publicada em 1967, mas ampliada na segunda edição.) Atualmente está traduzida em inglês como Pathmarks, org. W. McNeill (Cambridge: Cambridge University Press, 1998). /GA9 GA9
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CartaH Wegmarken (1919–1961), ed. Friedrich-Wilhelm von Herrmann, 1. Auflage 1976. 2., durchgesehene Auflage 1996 , 30). A rejeição de Heidegger à concepção de regiões ontológicas de Husserl Husserl
Edmund Husserl EDMUND HUSSERL (1859-1938) também está claramente ligada à sua noção de que o Dasein não pode compreender a si mesmo meramente como a instanciação simbólica de um tipo geral, como a redução eidética parece exigir: A experiência fática da própria vida […] não é nada como uma região na qual eu me encontro, ou um universal cuja individuação seria o eu” (Weg WEG WEG (GA9) = Wegmarken (2aed. Frankfurt: Klostermann, 1978) (Uma coletânea de "marcos de caminho", conferências e ensaios de 1919 a 1961. Originalmente publicada em 1967, mas ampliada na segunda edição.) Atualmente está traduzida em inglês como Pathmarks, org. W. McNeill (Cambridge: Cambridge University Press, 1998). /GA9 GA9
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CartaH Wegmarken (1919–1961), ed. Friedrich-Wilhelm von Herrmann, 1. Auflage 1976. 2., durchgesehene Auflage 1996 , 32).

[CARMAN Carman
Taylor Carman Taylor Carman (1965) , Taylor. Heidegger’s Analytic: Interpretation, Discourse and Authenticity in Being and Time GA2
Sein und Zeit
SZ
SuZ
S.u.Z.
Être et temps
Ser e Tempo
Being and Time
Ser y Tiempo
EtreTemps
STMS
STFC
BTMR
STJR
BTJS
ETFV
STJG
ETJA
ETEM Sein und Zeit (1927), ed. Friedrich-Wilhelm von Herrmann, 1977, XIV, 586p. Revised 2018. [GA2] / Sein und Zeit (1927), Tübingen, Max Niemeyer, 1967. / Sein und Zeit. Tübingen : Max Niemeyer Verlag, 1972 . New York: Cambridge University Press, 2003]