Blattner (1999:52) – ser-fundamento

No §58 sobre "culpa", Heidegger introduz a linguagem do "ser-fundamento" (Grundsein) para sua projeção, do Dasein. O Dasein sempre projeta com base em seu ser-lançado, na maneira como as coisas já importam para ele. Ele escreve,

O Dasein existencialmente é o fundamento de sua capacidade de ser como esse ente, a quem foi entregue e como quem pode existir apenas como o ente que é. Embora não tenha estabelecido por si mesmo o fundamento de sua capacidade de ser, repousa em seu peso, que a sintonização torna manifesto como fardo. (SZ GA2
Sein und Zeit
SZ
SuZ
S.u.Z.
Être et temps
Ser e Tempo
Being and Time
Ser y Tiempo
EtreTemps
STMS
STFC
BTMR
STJR
BTJS
ETFV
STJG
ETJA
ETEM Sein und Zeit (1927), ed. Friedrich-Wilhelm von Herrmann, 1977, XIV, 586p. Revised 2018. [GA2] / Sein und Zeit (1927), Tübingen, Max Niemeyer, 1967. / Sein und Zeit. Tübingen : Max Niemeyer Verlag, 1972 :284; ET58)

Jones não pode sair de seu ser-lançado, da maneira como as coisas já são importantes para ela. Ela só pode viver como esse fundamento para suas habilidades projetadas. Viver como o fundamento é viver o fundamento, projetar com base no fundamento. O ser-lançado é o fato de sermos jogados, de nos encontrarmos com os modos pelos quais as coisas já importam. E esses modos pelos quais as coisas importam fundamentam a capacidade de ser, fornecendo a determinação afetiva necessária para avançar na capacidade-de-ser.

A facticidade do Dasein, sua determinação, não é o fato de ser tão alto, ter cabelos dessa cor, etc.. Ao invés, sua facticidade é o modo como as coisas já lhe são importantes. Para fazer um paralelo com a Tese da Capacidade, deixe-me formular

A tese da afetividade: A determinação do Dasein consiste no modo como as coisas lhe importam.